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航线的地方好像有要人曹操别名:孟德(字)阿隐(小名)性别:男王朝:汉朝逝年: 155—220国家:中国籍贯是:沛国谘(今安徽亳县)类别:军事家政治家诗人主题语…


航线的地方好像有要人


曹操
别名:孟德(字)阿隐(小名)
性别:男
王朝:汉朝
逝年: 155—220
国家:中国
籍贯是:沛国谘(今安徽亳县)
类别:军事家政治家诗人
主题语或关键词:军事家政治家汉朝诗人
栏关键词:百家姓魏武帝。 三国时政治家,军事家,诗人。 字孟德,小名阿隐,吉利。 曹操从小就是个聪明的警察,有权术,喜欢读书,特别喜欢读兵书。 但是游骑兵放荡不羁,巡演无尽,不受世界称赞。 但是,桥玄、何颐、许邵等重视他的才能,许邵称他为“治世能臣、乱世奸雄”。 曹操20岁时举孝廉,洛阳北部尉除外。 内励行法治为了整顿城堡四门秩序,在城门左右各悬挂十多根五色木棒,违反命令者不分贵贱,用木棒处罚。 汉灵帝刘宏宠信宦官蹇硕,蹇硕叔叔无所畏惧,犯了夜行禁止,也被曹操棒杀害。 所以有着名的动辄洛阳,移动顿丘(今河南疏浚县西)奉行。 184年黄巾起义爆发后,曹操最初是骑都尉,参加镇压颍川波才所部的黄旗军,因军功迁往济南相。 宦官祸乱朝政,贵戚横行残暴,曹操写了好几次书,但不是故意的。 宦官,为了避免外戚的祸害,拒绝担任东郡的知事职务,因病住在乡下。 189年,曹操就任典军校尉,密谋诛杀大将军何进、中军校尉袁绍和宦官,这一点很明显。 何进被宦官张让、段硅杀害,州牧董卓率领兵进驻京师洛阳,总揽朝政。 董卓残忍,杀人无数,贪婪,纵兵强盗,又图谋作弊,朝野上下无齿地憎恨。 今年12月,曹操提倡讨伐董卓,与袁绍等人举兵进攻洛阳。 第二年,兵败后率总部脱离袁绍,转战濮阳、武阳、顿丘、睦固等地。 192年,拿下兖州,打败青州黄旗军,丢下30万士兵,从中选拔精锐,编成“青州兵”,开始形成比较强大的割据势力。 曹操为了巩固兖州,统一北方,制定了“奉天子不做臣下,农耕栽培做畜军资”的两个方针。 196年,汉献帝刘协从长安逃到洛阳,曹操打败豫州黄旗军,得到汝南、颍川两郡,亲自带兵迎接汉献帝到颍川郡许昌,从此以汉献帝的名义发号施令,掌握政治上的主动权,被动强大的袁绍和其他根据势力同年设置田官,招募流民到许昌屯田,恢复农业生产,由兖两州各郡都屯田积谷决定。 曹操为吸引人才而努力,三次发出“只有这才是举”的命令,强调只要有“治国用兵之术”,无论门地高低都可以再利用。 197年,曹操首先在朝廷的命令下关中使用表,稳定了韩遂、马腾等10多个大小的割据势力后,率领大军进攻徐州、寿春,亲自打破了自称皇帝的袁术,试图渡淮南。 第二年,抓住勇猛善战的吕布,拿下徐州。 公元200年,曹操以劣势兵力在官渡(今河南中牟东)抵抗的广兵强袁绍,乘袁绍轻敌,乘内部不和之机,轻骑袭击袁军后方,燃烧其粮车和粮屯,然后全线出击,全歼袁绍主力。 官渡之战的胜利,奠定了曹操北方统一的基础。 此后曹操连年用兵,终于于公元205年全灭袁绍,得到冀氏、青氏、幽氏、还有四州。 到公元208年黄河流域几乎被曹操统一了。 这个秋天,曹操率领十多万大军南征,先取荆州,让荆州牧刘表(8月病死)的儿子刘琮归依。 与孙权、刘备联军隔长江对峙。 之后,北军在远道袭击,不服水土,不学水战,瘟疫流行,在赤壁败给孙刘联军,匆匆向北逃。 赤壁之战根本打破了曹操统一中国的意图。 战后,孙权在江东的地位更加巩固,刘备也获得荆州的大部分地方,获得益州,形成了曹、孙、刘三方鼎的局面。 曹操刘备,在孙权的压力下,公元210年发表了公告《让县自明本志令》,用极其恳切的话说没有“不逊之志”。 但是,公元213年和公元216年让魏公和魏王推举部下,在邺(现在河北临漳州)建都,设百官,把重要的汉宫转变为魏官。
他于公元196年制定的“奉天子不服从令臣,农耕栽培培养畜军资”的方针,使他具有政治主动权、比较稳定的战争基地和持续的战斗力,不及北方各尺寸的割据者。 根据这个方针,他重视农业生产的恢复和发展,废除两汉的租赁制度(等于东汉后期减少百分之三十税一、免除地主的田租),改为亩产纳田租四升,每人出丝绸两只,棉二斤,没有额外的租赁。 严禁豪强合并,禁止豪强强迫下户贫弱代租金。 特别是废除佣金、计算钱,有助于减少商人压榨农民的机会,发展农桑。 另外推进屯田制,招募无地或无畜力的农民,各级典农官统一耕种官田,在一定程度上缓解了贫农和流民的饥饿状况,开辟了一定的军事粮食来源。 曹操为了保障农业生产,在行军作战中也严禁毁坏田地,活动身体用力,骑着的马踩着人的麦田收割过土地。 其次,注意人才的引进和使用,发布三次“惟才举”的命令,融通东汉的举孝廉制,聘用“不孝有治国用兵之术”的微贱人当官员,选女婿也重视才能,让女性失明嫁给才能高的寒士礼仪。 曹操有卓越的军事才能和文学才能。 通晓兵法,着有《孙子略解》、《兵书接要》等书。 他的诗继承了反映汉乐府民歌现实的优良传统,《蒿里行》、《观沧海》等篇表现了自己的政治野心,反映了汉末人民苦难的生活,气魄宏大,慷慨悲哀。 散文也质朴简洁,干净整洁。 着作有《魏武帝集》,其余,有明人的编辑本。 现在有整理印刷本《曹操集》。 以曹操、曹丕、曹植父子为代表的一批文人被称为建安学派。 曹操也是具有无神论倾向的思想家。 在《孙子注》的书中,“天”是自然现象,肯定没有意志,提出了“去禁止妖祥的语言、疑惑之计”的无神论观点。 他公开表示“不相信天命”,强调事情是人为的。 他说:“天地之间,人是宝贵的。 “”曹操否认鬼神迷信。 他是海南相之一,宣扬当地迷信,敬神驱鬼盛行,工人伤财,他下令摧毁寺庙600多座,禁止祭祀寺庙。 曹操对世俗的迷信活动也严格禁止。 当时在太原等地供奉春秋时代的“贤人”介子,从冬至开始105天内没有生火,而是吃冷的食物。 他认为有这个。害人的健康,便下令废除。公元220年正月,曹操病重,密令亲信设置72座假坟,以防葬后真坟被盗;又令后宫姬妾勤习女工,以卖鞋自给。同月死于洛阳。2月葬于邺地高陵(今河北临漳县一带)。谥曰武王。曹丕(187~226年),字子桓,谯(今安徽亳县)人,(220~226)在位。操次子。操死,袭魏王,行九品中正制。建安延康元年(220年)篡汉称帝,是为文帝。国号魏,改元黄初,定都洛阳。爱好文学,有《魏文帝集》。(187~226) 三国时期魏国君主、文学家。字子桓。沛国谯县(今安徽亳县)人。魏武帝曹操次子。东汉建安十六年(211),为五官中郎将、副丞相。二十二年,立为太子。延康元年(220),曹操死,继位为丞相、魏王。当年十月,迫汉帝禅位,自立为帝,国号魏,改元黄初,将都城由许昌迁至洛阳。在位七年。曹丕坚持大权独揽,设立中书省,其官员改由士人充任,与西汉用宦者充任中书不同。原由尚书郎担任的诏令文书起草之责转由中书省官员担任,机要之权渐移于中书省。在他统治之初,三公希预朝政。废除东汉以来灾异归过三公的旧习。鉴于东汉母后干政和外戚之祸,定令妇人不得预政,群臣不得奏事太后,后族之家不得当辅政之任。控制藩王极严,子弟皆“不闻邦国之政”;所封王国,土地荒瘠,人口寡少,军事力量极弱,并专设官吏对他们进行监督,目的是防帝位争夺。为防统治秩序混乱,下诏敢有沿袭东汉旧习,子弟为父兄私复仇者,皆族诛;还规定除谋反大逆之外,敢行诬告,“以其罪罪之”。他又建立并推行九品中正制,力图把用人权从大族名士手中收归朝廷。通过这一系列措施,进一步巩固了魏国统治。他曾三次亲自统军伐吴,因条件不成熟,皆无功而还。曹丕爱好文学,并有相当的成就。写下《燕歌行》等中国较早的优秀七言诗。所著《典论·论文》,在中国文学批评史上占有重要地位。曹丕出生的那一天,十三只大雁盘旋鸣叫于曹家大院上空。隆冬时节有此吉兆,曹操甚喜。生于军旅之间的曹丕,自幼娴习弓马,史汉诸子百家也多有阅览。曹操因此把他与其弟曹植看作是最有出息的儿子。这年春天,回药都祭祖的曹操就是带著曹丕和曹植而来的。药都的春天别有风致,清绿的涡水象温柔的处子静静地躺在河床上,风儿吹起,她才和著两岸泡桐树上紫白相间的喇叭花香、四处怒放的芍药花香,涓涓流淌。在药都城南郊的祖茔祭扫之后,便策马向北,沿涡河游观。曹操诗性大发,令曹丕和曹植每人写一首临涡之赋。一会儿,曹丕来到曹植面前,索看其赋。只扫一眼,便惊讶道:“怎么不谋而同!”曹植大惊。曹丕便说,“我拿给你看。”不一会儿,便从侍从手中拿来。曹植一见,“荫高树兮临曲涡,微风起兮水增波;鱼颉颃兮鸟逶迤,雌雄鸣兮声相和;萍藻生兮散荆柯,春水繁兮发丹华——”,墨迹尤湿,豁然而言,“既是一样,我的就不呈父亲了。”于是,曹丕扬鞭打马,追到向东而去的曹操。曹操一看,眉飞色舞,“果不辱曹氏门第!”其实,曹丕也是绝顶聪明的。建安七年,曹操与袁绍相持官渡之后,曹操驻军家乡药都城募兵储势。但此时的曹氏,可谓兵少将寡,难以威慑袁绍。曹丕便对其父曹操说,“实则虚,虚则实。可令城中驻军以城中心为起点,从城下把东西南北四门挖通。”曹操开始不解。但他相信曹丕,就令其督挖。延时一年又三月,纵横交错相通,隐攻息屯自如的隐兵道挖就。曹丕就把数量不多的士兵,从暗道悄悄地送出城外,再从城外进入隐兵道开进城内,反覆如是,迷惑世人,出奇而胜。自此,曹操神兵百万之说遍传天下,所遇敌手无不未战先怯。曹丕一生,对故乡药都甚是留连。多次借出兵回朝之际而停。曾从药都出水师东征孙权,在乡之间于他的故宅前大飨门军及药都父老。现仍有“大飨元碑”为证。黄初六年五月曹丕再次回药都,从涡河乘船东征,八月返师又经药都。此时的曹丕虽为皇帝,但依然诗不离口。这年深秋,他独自夜访药都乡闾。见一妇女独对孤月,自守空房,思念从军在外的丈夫。曹丕接住农妇递来的蒲团,坐了下来。听著听著,不觉泪下湿衣。与农妇分别后的曹丕,行走在月光斑驳的乡路上,口吟《燕歌行》:明月皎皎照我床,星汉西流夜未央;牵牛织女遥相望……到了住处,仍吟咏不止。这一年,从秋到冬,他每每生出农女们思夫怀人的感伤,有时竟深夜独自流泪以至天亮。第二年正月,他决定离药都去许昌,脱去一秋一冬的伤感。然而,启程的前一天,忽报许昌城南门无故自崩。曹丕便长叹一声,“天下征伐苦矣,以至农女城门!”当年五月,史书便记下了,“黄初七年五月,文帝驾崩,简葬于首阳陵。”曹植(192~232年),字子建,曹操第四子,曹丕之弟,生前曾封陈王,死后谥曰“思”,故称之为陈思王。他是建安时期最杰出、最有代表性,对后代影响最大的一位文学家,是当时文坛的主要领袖之一。曹植天资聪颖,文思敏捷,才华出众,“年十余岁,诵《诗》、《论》及辞赋数十万言,善属文”,曹操曾一度想立他为太子。但植行为放荡,不拘小节,每为工于心计的曹丕算计,渐渐失宠于曹操。曹操死后,曹丕、曹睿相继为帝,曹植倍受猜忌和迫害。由于长期遭受迫害,精神上受到沉重压抑和打击,终于郁闷而死,时年41岁。曹植是建安时代艺术成就最高的作家。他的作品数量最多,形式繁富。现存诗歌90余篇,赋45篇,还有章、表、书、论、颂、碑、赞、铭等各种文体的著述。曹植在文学上成就最高的是诗歌,他的创作以曹丕称帝为界,分为前后两个时期。前期除了一些描写华贵生活之外,有些诗描写了当时战后的残败景象,也有些诗抒发了他建功立业的抱负。他在著名的《白马篇》中写道:“弃身锋刃端,性命安可怀?”,“捐躯赴国难,视死忽为归”。后期由于理想得不到实现,内心充满悲愤和痛苦,诗歌中也流露出悲忿不满的情感。特别是《赠白马王彪》一诗以激愤的语言,控诉了曹丕对他的迫害,倾诉了极端苦闷和绝望的心情,成为文学史上一篇有名的长篇抒情诗。曹植的诗重视锤炼诗歌语言,讲究艺术形式,其作品工整对仗,辞藻华丽,钟嵘说他的诗“骨气奇高,词采华茂”。曹植一生写了很多赋,其中最著名的当为《洛神赋》。这篇赋写作者经过洛水时与洛水女神产生了爱慕之情,但终因神人相隔,不能结合,最后怅然而别。这篇赋想象丰富,描写细腻,辞采华丽,情意缠绵,具有极强的艺术感染力和很高的美学价值,是千百年来脍炙人口的名篇佳作。


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小明

作者: 小明

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